Janvier 11-12, 2024

11:00 un m – 6:30 pm EST

On a toujours le choix: nous pouvons limiter nos perceptions afin de fermer l'immensité, ou nous pouvons permettre à l'immensité de nous toucher…Quand nous ramenons la puissance et la profondeur de l'immensité en une seule perception, alors nous découvrons et invoquons la magie. Par magie, nous n'entendons pas un pouvoir contre nature sur le monde phénoménal., mais plutôt la découverte de la sagesse innée ou primordiale dans le monde tel qu'il est. En tibétain, cette qualité magique de l'existence, ou sagesse naturelle, s'appelle Drala…

—Chogyam Trungpa Rinpoché

À propos de la formation

Approfondissez votre pratique de méditation, et continuez sur le chemin des enseignements Shambhala sur l'art guerrier, dans cette retraite du week-end.

Drala est un mot tibétain qui’je n'ai pas de traduction simple. Il fait référence à l'énergie sacrée et au pouvoir qui existent lorsque nous allons au-delà de l'agression et fait également référence à la sagesse de la « perception directe ».” accessible par les sens. De nombreuses cultures et traditions évoquent cette expérience—d’ouverture à une sagesse qui nous dépasse.

La retraite du week-end Drala s'appuie sur les enseignements de la bonté fondamentale, "cocon", intrépidité,  curiosité, et ouverture dans les niveaux de formation Shambhala I-V et les enseignements du Great Eastern Sun et Windhorse—ce qui permet au guerrier d'ouvrir immédiatement le cœur, rafraîchir la confiance, et connectez-vous avec le moment présent. De ce lieu d'ancrage dans les enseignements Shambhala et de connexion avec le moment présent et la confiance personnelle, le guerrier commence une exploration de la profondeur de la perception et de la manière dont on engage la force élémentaire et magique inhérente au monde.

L'un des points clés pour découvrir le principe du Drala est de réaliser que votre propre sagesse en tant qu'être humain n'est pas séparée du pouvoir des choses telles qu'elles sont.. Ils sont tous deux le reflet de la sagesse inconditionnelle du miroir cosmique.…La découverte du Drala peut survenir comme une odeur extraordinaire, un son fantastique, une couleur vive, un goût inhabituel. Toute perception peut nous connecter correctement et pleinement à la réalité. ce que nous voyons ne l'est pas’je ne dois pas être jolie, particulièrement; nous pouvons apprécier tout ce qui existe. Il y a un principe de magie dans tout, une certaine qualité de vie. Quelque chose de vivant, quelque chose de réel se passe dans tout.

—Chogyam Trungpa Rinpoché

Inclus dans la retraite

• Instruction de méditation guidée
• Méditation assise et marchante
• Conférences par un professeur expérimenté
• Périodes de silence
• Question & périodes de réponse
• Discussions de groupe
• Rencontres individuelles avec un instructeur de méditation formé
• Se connecter avec des personnes intéressées par la méditation et découvrir l'éclat du monde qui les entoure!

Conditions préalables

Cheval du vent. Drala est une retraite qui fait partie d'une série progressive de retraites de week-end, ce qui signifie que chaque week-end est une exigence pour le week-end suivant.

À propos des enseignants

Gaylon Ferguson, Doctorat, dirige des retraites de méditation de groupe depuis 1976. Il a enseigné à Stanford, l'Université de Washington, et l'Université Naropa, où il a été membre principal du corps professoral pendant quinze ans.

Gaylon est l'auteur de trois livres, Éveil naturel (sur les quatre fondements de la pleine conscience), Bravoure naturelle (sur la peur et l'intrépidité comme chemin pour manifester le courage) etAccueillir l’esprit du débutant: La sagesse zen et tibétaine pour expérimenter notre vraie nature(2024 de Shambhala Publications). Ses articles ont été publiés dans Lion's Roar, Tricycle, et le magazine Buddhadharma. Il a contribué à l'avant-propos de la collection pionnièreNoir et bouddhiste: Ce que le bouddhisme peut nous apprendre sur la race, Résilience, Transformation et liberté (Shambhala, 2020).

Arawana Hayashi j'ai vu pour la première fois Chögyam Trungpa, Rinpoché à l'Institut Naropa lors de la tournée de sa compagnie de danse à travers les États-Unis au cours de l'été 2017. 1974. Elle a assisté à une ou deux de ces conférences. Voir comment il se déplaçait dans l'espace et sentir sa présence dans la pièce l'a obligée à acheter un coussin et à commencer à méditer.. Elle a rejoint la faculté de l'Institut Naropa en 1976. Rinpoché lui a demandé d'étudier le bugaku, Danse de cour japonaise. Elle a étudiébugaku et la musique qui l'accompagne, gagaku, avec Suenobu Togi, Sensei, jusqu'à ce qu'il décède à 2007. Elle est retournée à Cambridge, Massachusetts dans 1981 et a fondé le Jo Ha Kyu Performance Group qui a présenté des performances et des ateliers dans les deuxbugaku et danse contemporaine. Cette année-là, elle a également commencé à enseigner la formation Shambhala.. Elle était professeur principal en résidence au centre de méditation, Karmé Choling, au Vermont, depuis 2000-2003 et a été nommé acharya (Professeur principal) du Sakyong Mipham Rinpoché dans 2015. Elle est membre fondatrice duInstitut de présence et apporte actuellement des pratiques de présence incarnée et de méditation au leadership, éducation, et le changement social. Avec des collègues, elle a créé une forme d'art social, Théâtre de présence sociale—une méthode basée sur la sensibilisation qui rend visible à la fois les « blocages » sous-jacents” les modèles et la bonté fondamentale des individus, équipes, et les systèmes sociaux. Il apporte la connaissance du corps et un appétit pour le non-savoir au processus de co-création d'une vie saine., un avenir compatissant. Elle est l'auteur deThéâtre de présence sociale: L'art de faire un vrai geste.

À propos de la formation Shambhala

La formation Shambhala est conçue pour nous aider à développer l'intrépidité, confiance, ouverture et douceur envers nous-mêmes et notre monde. Ces qualités découlent de la pratique de la méditation et de l'étude des principes du guerrier Shambhala.

Développé par Chögyam Trungpa en 1976, Shambhala Training propose des enseignements basés sur la vision que chaque être humain possède une source naturelle d'éveil inné que nous pouvons découvrir, cultiver et exprimer dans notre vie.

Ce chemin est ouvert à toute personne cherchant à développer la douceur et la force par la méditation. La formation Shambhala est une série d'ateliers contemplatifs adaptés aux méditants débutants et expérimentés. La technique simple et profonde de la méditation de pleine conscience peut bénéficier aux personnes de toute tradition spirituelle et de tout mode de vie.

La pratique de la méditation nous aide à examiner nos états d'esprit sans essayer de les changer. Cette pratique favorise l’ouverture à soi et à ce qui nous entoure, et transforme la façon dont nous voyons habituellement notre vie et notre monde. Nos anciennes habitudes et schémas deviennent plus transparents, laisser place à une appréciation plus directe des situations.

Le « cœur de la guerrière” le programme se compose de cinq retraites de week-end qui incluent une formation et une pratique de la méditation, conférences d'enseignants confirmés, entretiens personnels, et discussions de groupe. Ces retraites fournissent une base solide dans la pratique de la méditation de pleine conscience., mettant l'accent sur le développement de l'authenticité, confiance, humour, et dignité dans la complexité de la vie quotidienne.

À propos du chemin sacré

Le Chemin Sacré est une série d'enseignements destinés à ceux qui ont terminé les niveaux de formation Shambhala I-V.. Il introduit d’autres pratiques pour développer l’esprit guerrier et étendre la formation de l’étudiant à la méditation.. Ces pratiques s’appuient sur une vision sociétale et une aspiration à aider le monde. Cette formation cultive sa dignité et ses dons naturels afin d’élargir sa sphère de compassion.

Au cours d'une série d'expériences visionnaires qui se sont déroulées entre 1976 et 1980, Chogyam Trungpa, Rinpoché a écrit ce qui est devenu connu sous le nom de terma Shambhala., une série de textes. La série de retraites du Chemin Sacré est basée sur ces textes et sur les commentaires détaillés que Chögyam Trungpa Rinpoché a donnés sur ces enseignements et sur la manière de les pratiquer à l'époque moderne..